Festifal Pertarungan Sabung Ayam Filipina Tiada Matinya – Kota-kota atau barang-barang di Filipina biasanya memiliki tiga landmark: gereja, balai kota dan tempat-tempat adu banteng). Yang terakhir harus memiliki jarak dari setidaknya satu kilometer dari sekolah, gereja dan bangunan kotamadya. Walikota terkadang mencoba untuk memindahkan pit di sekitar rumah mereka atau menanam tanaman untuk lebih mempengaruhi cockers. Lubang dapat “bermigrasi”, jika sering terjadi perubahan walikota.

Tempat bertarung dapat bervariasi sesuai dengan ukuran Festifal Pertarungan Sabung Ayam Filipina Tiada Matinya tempat dan penyelenggara. Bandwidth variasi termasuk improvisasi perkelahian hack tanpa izin (topodas) di jalan-jalan berpasir dan kebun hingga arena yang dibangun khusus (galeras) dengan bagian ber-AC dan jok kulit di baris depan kursi.

Kokpit klasik (sabungan) judi sabung ayam online tidak memiliki kesamaan dengan kokpit pesawat terbang. Desain dasarnya adalah konstruksi kayu semi terbuka dengan arena persegi berpasir seperti cincin tinju – berukuran sekitar delapan meter per sisi – dengan tebing kayu ke atas atau tempat berdiri. Pagar logam atau dinding kaca melindungi penonton. Ada juga ruang untuk penjualan makanan ringan, pendaftaran dan persiapan perkelahian.

Pertarungan awal dapat dikenali dengan sedikit bendera Festifal Pertarungan Sabung Ayam Filipina Tiada Matinya merah di pintu masuk atau oleh suara penonton yang hadir. Dalam perkelahian kecil barrios terjadi pada hari-hari festival. Di kota-kota, sebagian besar hari Minggu setelah misa. Ada kalimat: “Sunday is Sabong Day”. Di Manila, adu ayam atau derbi terjadi setiap hari.

Manila memiliki dua puluh kokpit dengan perkelahian sehari-hari. The Roligon Mega Cockpit dan Arneta Coliseum sangat terkenal. Di sini Anda dapat menemukan perkelahian dengan “Big Boys” dan derby yang berlangsung beberapa hari dan menawarkan lebih dari seratus pertarungan dan sebagai jaminan hadiah uang hingga satu juta peso. Pemilik ayam menyimpan uang tiket masuk per ayam, memenangkan poin terdaftar dan mungkin pada akhirnya pemilik mendapatkan uang harga yang sangat tinggi. Kursi penonton depan bisa berharga sepuluh dolar atau lebih.

Jika beberapa cocks bertarung di arena melawan satu Festifal Pertarungan Sabung Ayam Filipina Tiada Matinya sama lain secara bersamaan, itu disebut “battle royal”. Namun, perkelahian ini jarang terjadi.

Penonton kebanyakan maskulin. agen sabung ayam Ruediger Siebert (2) menafsirkan ketertarikan orang Filipina terhadap adu ayam dalam arti psikologis:

“Tidak ada tempat lain selain kokpit adalah tempat simbolis dari maskulinitas Filipina. Kekuatan dan keterampilan mendominasi di sana. Ayam ini dianggap sebagai paragon dari kebajikan maskulin sebagai keberanian dan menyerang … Ayam ini membangkitkan semua asosiasi Festifal Pertarungan Sabung Ayam Filipina Tiada Matinya kesombongan maskulin dan sesuai dengan perilaku Macho yang tersebar luas. “

Aland Dundus menulis sebuah esai, mencoba untuk menunjukkan hubungan psikoanalitik antara “Gallus” (kata Latin untuk: ayam jago) dan “lingga” (4).

Perempuan hanya muncul dalam peran pendukung seperti penjual Coke- atau makanan ringan. Namun, anggaran mereka untuk kehidupan sehari-hari dapat sangat terpengaruh oleh kerugian taruhan. Anak-anak dapat menjadi salah satu penonton. Beberapa pedagogi Amerika berpura-pura Festifal Pertarungan Sabung Ayam Filipina Tiada Matinya bahwa kokpit adalah tempat rooting untuk ketidakpedulian di kemudian hari terhadap kesusahan hewan.

Selain ayam ada aktor utama lainnya. Seringkali pemilik ayam telah mendelegasikan perawatan pertandingan ayam untuk penangan. Penangan membutuhkan persetujuan dari pemilik untuk perjanjian taruhan. Pemilik atau pawang sedang mencari ayam lawan. Mereka lebih suka ayam yang lebih kecil atau lebih ringan, atau yang sangat terlatih, atau ayam dengan darah rendah. Perjodohan yang baik membutuhkan informasi dari orang dalam.

Pembagian kerja berbeda tergantung pada ukuran acara. Seringkali, bagaimanapun, Casador dapat ditemukan. Dia adalah seorang manajer, bertanggung jawab untuk organisasi pertarungan. Pemilik ayam membuat “di dalam” mereka bersaudara dengannya. Ia dibiayai sebagai agen sabung ayam online acara – melalui penerimaan – dan biaya masuk dan saham dari uang taruhan. The Manari, yang sering dipercaya sebagai pemilik, menentukan panjang dan bentuk pas dari spora baja. Dia harus memiliki setidaknya delapan pisau.

Jika dia tidak memasang spora, ini adalah tugas Heeler (pisau fixer). Tugas ini harus dilakukan dengan sangat hati-hati dan sangat penting. Wasit (sentenciador), kepada siapa pun wasit tambahan dapat ditugaskan, menentukan awal pertarungan dan menyatakan pemenang. Dia harus jujur ​​dan tidak dapat dipungkiri dan harus memutuskan dengan sangat cepat. Terkadang keputusan itu salah tetapi penilaiannya mengikat. Seorang pencatat waktu dapat melihat tepat waktu. Akhirnya ada juga “Dokter Ayam”, yang mencoba menutup luka ayam setelah perkelahian.

Posisi sentral dalam acara memiliki Kristo, fungsinya adalah seperti taruhan dan dia adalah manajer untuk “taruhan luar” dari penonton. Namanya berasal dari Kristus karena tangan yang terulur khas untuk bahasa tubuhnya. Dia menyebut “peluang”, mendorong tawaran taruhan dari penonton dan menegaskan taruhan. The “peluang” mengikuti skala meluncur und menguntungkan ayam, yang tampaknya menjadi lebih longgar. Tanda tangan khusus melambangkan jumlah peso. Jika dia mengangkat empat jari, itu berarti 40 peso. Empat jari terentang, berdiri seharga 400 peso sementara empat jari mengarah ke bawah sinyal 4000 peso. Semakin baik dapat menyukai favorit (llamado) atau ayam yang kurang populer (dejado).

Jika ayam yang kurang populer menang, pembayaran meningkat. Kristo, yang juga dapat membantu, dianggap sebagai fenomena ingatan karena ia hanya menghafal dan menyalurkan di kepalanya tanpa bantuan lain. Dia memotivasi penonton untuk bertaruh, yang bagus “dapat memeras darah dari batu” (Guggenheim). Taruhan dapat dilakukan tanpa bukti uang sebelumnya. Uang dibayarkan dari yang kalah setelah akhir pertarungan dengan melemparkan uang ke Kristo.

Mungkin prosedur ini juga merupakan alasan, mengapa uang Filipina terkadang terlihat tidak menguntungkan. Bertaruh adalah masalah kepercayaan diri dan kehormatan. Siapa pun yang tidak membayar nanti, berisiko dipukuli, memalukan di depan penonton atau penjara. Pemenang memberi kepada Kristo sebagian besar tip sepuluh persen, pecundang bebas dari itu. Kristo sangat diperlukan dalam sabung ayam Filipina, karena ia menawarkan stimulus peserta yang lebih kuat, kemungkinan untuk mengantongi sejumlah besar uang tanpa kerja.