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  • 历代画论(连载68)《画学心法问答》(摘抄)(清)布颜图 撰

  • 发布日期:2019-11-04 12:41:13 信息来源:互联网
  • ○问答

    当海怀戴着它时,他走了几千英里去学习绘画。起初,他没有衡量自己的钱数,但他像以前一样富有吗?因此,他绕道而行,说道:“我还没有学到足够的知识去认识海上的人。幸运的是,我没有犯任何错误。”然后,很容易看清他的脸,他的话优雅而正确,也很容易理解他学到了什么。理解他所学也很容易,理解他所学也很容易。阅读和理解他所学的很容易。所有这些都有它们的起源和起源。因此,我把信放在一边,看着它,看着它。原因,原因和安全都是学习。也就是说,形式就是自然,它绝不是两者之间的比较。我不知道我儿子想学什么。这是一幅给人看的画吗?你自己画画吗?我知道我为自己做什么,但我不如为别人画画好。聪明的人不会画得光彩夺目。为自己画一个自然和自然的兴趣来自娱自乐,虽然傻瓜能做到,但我也是一个傻瓜。”他相视一笑,并没有违背自己的心意,而是答应付斗篷钱。在分析三昧之前,梦萱建被指定为边境诸侯,恩伦正在逼近。几天后,这条路就会铺好。虽然他想平静而满足地工作,但他不知所措。然而,当利用学习绘画的机会时,一个人不能抑制自己的情绪。取而代之的是,一个人必须跟着他去同一个岗位。他一尘不染,保持冰的清洁,不干涉任何事情,没有人听到或问。虽然冷雪飘过窗户,风吹过门,墙壁都被遮住了,但他日日夜夜都没有放弃。他也是一个好学者。我的心渴望着它,所以我在灯下展示了宋元时代的面貌。我还告诉董和菊画大海的身体和横梁,打开家庭的纽扣,我必须先走一条路。我指出,在指示下,我可以从一个比喻到另一个,我应该效仿。我还告诉过你,大青山东谷有着巨大的石像,是心灵空虚的秘密方法。你应该很快看到它来睁开眼睛。然后他们一起开车走了,坐在丹河上。悬崖冲出悬崖,瀑布汩汩而下,在英丘,在右手边的中立地带,他们一个接一个地作证。他们都收到了消息,非常高兴。我不禁叹了口气,说:“当你充分利用自己根深蒂固的优势时,如果没有山川,你怎么能做到这一点呢?我不仅庆祝我的儿子,而且我还幸运地画了一条路。“它已经是紫色和绿色了,云变了颜色,明亮的云遮住了它,喝酒使它很容易变高。与此同时,一个人忍不住用手和额头说,“快,这次旅行都是由于皇帝的仁慈。在晚年,没有什么庸俗的。这时,河西在天空中,长城外面没有烟。警察不得不藏起来腐烂。他们不得不庆祝天年。丁善水的夙愿。我和于海玩得很开心。我怎么会这么开心?“当我到达凌轩时,刮风打雷,大厅寒冷,房间温暖,灯孤独,夜晚漫长,而我坐着或躺着,说话或沉思。沉默吸引注意力,而语言谈论绘画。当提问和回答时,附件被记录下来,单词不连贯,所以没有答案的顺序。有些人问与答,有些人问与数,有些人问与不答,有些人不问与不答。当你触摸机器并提问时,你应该随机回答,没有限制,不要数太阳和月亮。这三十七篇文章被收集成一系列。当我付钱的时候,我会好好利用它们。我还会指导自己去品尝我不会说话的心智技能,但我会用手教他们。我不会把它们传下去的。恐怕我还没有完成学业,如果我耽误了,我会很抱歉的。

    当我是大师的时候,我问:风景画家来自北方和南方。云始于唐朝。唐朝以前没有景观研究吗?询问法律开始和结束的原因。

    岳:自东晋以来,顾长康、陆探微和张森贵一直是画家的三个祖先。虽然他们有很多山和河,但他们只在上面画有贴纸,没有特别的研究。到了繁荣的唐朝,王右丞和他的朋友们在王川的别墅里流连忘返,品着诗和酒。他们认为王川是幸福的象征。王川四面环山。它的峭壁堆积如山,山脚下是茂密的森林,窗户排成一排。它超出了一英尺山水的范围。因此,右丞开始用笔拉直前部,削山并用水覆盖,将轮廓分成轮子,并加上一些细点。这个名字是芝麻皲裂填补整体,从而成为基础的祖先,景观开始有特殊的研究。因此,向它学习的人叫做南宗。唐门李思训用笔和侧边打开钩子,根据轮廓,斧头被劈开,涂上金和玉来准备全身。它的英雄精神和充满玉石和竹笋的一段时间可以与正确的部长相媲美。他的儿子小李将军名叫陶昭,他的父亲嵇绍代代相传,都成了凯吉的祖先。因此,从中学到东西的人被称为“北中”。然而,宋代的赵氏家族却少之又少。南宋的刘、马、李、夏,明朝的张、戴、江、王,都带着他们的笔疾驰而去,肆虐而又肆虐。他们被一把大斧子劈开了。结果,他们失去了他们的真理,失去了他们的传播。以南方族长为榜样,唐朝最后一次水浴场的儿子郝静,把程颐非身体右侧皲裂的芝麻从一点点拉长变成一点点覆盖着大麻,并准备好山川的外观。南唐董北苑甚至把小麻延伸到大麻。山顶应该涂上厚厚的墨水,并涂上阴影,而景观应该做好充分的准备。当北宋的关通、巨然、李成、范宽、郭鹤阳都聚在一起表达自己的观点,并加以扩展和充实时,山水研究已经取得了圆满的成果。如果元代的黄、王、倪、吴追随南宗,追随北宋,虽然他们的学术技能相差不远,但他们的墨水质量干涩,书写风格浑浑。然而,云烟的变化和浩瀚的山川都消失了。丐帮山水画始于唐代,成于宋代,均出自元代。

    ○问题:安排

    岳:所谓的装饰者就是布格的山川。宇宙中只有山和河是大的,从鸿蒙开始,为地球做准备。人们不应该调查原因。然而,夹在石法和树法之间,寻求长久而熟练的技巧并不太谦虚。制造大型物体需要很好的工具。因此,那些学习的人必须对海洋和天空有一个视野,它储存在痕迹中,并在没有痕迹之前寻找。没有人死去,也没有人留下。斯里兰卡有山川,斯里兰卡有山川,斯里兰卡有植被。

    斯里兰卡有植被,然后鸟类和动物就诞生了。李殊住在那里。原因很明显。今天的学者没有偏见,不寻求它的起源,远离它的失败。在山脉和河流被建造之前,树木首先被建造,或者说是三两棵树。图案固定后,石头被发现用来造树,树被用来造山。山上所有的山和山脊都是分散的,杂乱无章,这就失去了它们的天然兴趣。结果,形势不稳,脉不顺,气弱而促。此外,它成堆的糖果的标记抑制了涩味和停滞的缺点。它们变得更像烟花和灰尘,暴露在户外。这对画家来说是个大问题。为了消除这种疾病的根源,人们必须放下土地,创造山川河流。距离高低不等,曲折又深又浅。每个人都有自己的潜力,但没有他或她的背。因此,案件成立了。然后,考虑到地形,树木在有价值的地方更有价值,房子在有房子的地方更有价值,道路在有道路的地方更容易到达,桥梁在有可能旅行的地方更容易到达。如果情况没有问题,做任何事都是合理的。怎么会有疾病?

    问:墨水有黑、白、厚、浅、干和湿。为什么要用它?或者一起使用,分成几部分,或者下次使用?寻求指示。

    岳:墨水是用它的精神。画家可以抓住创作变化的机会,只有这六只彩色的耳朵。如金斧子、五鼎凿子、削山劈水、抽烟、光影、云影等,精神效果好吗?但是耳朵的好坏使用。善于使用墨水的人有一个有序的顺序,六种颜色是合适的,所以山峰是美丽的,山谷是深的,这使观众快乐和深思,并保护和珍惜他们。那些不擅长用墨水的人一个接一个地乱序,颜色混杂。虽然这些山一个接一个地被列出来,但它们也一定是进入了荒地,这让观众皱眉、憎恨、担心并放弃投掷。我用干、浅、白三色为主墨,湿、厚、黑三色为辅墨。墨水有它的主副,药物有它的君主和大臣,君主决定它,大臣决定它。如果营业地点正确,首先用浅色墨水勾出轮廓,然后用干、浅色和白色墨水添加章节。不腻皲裂,重腻皲裂,纺渴染,不多皲裂的眼睑,不厚的石头,呼吸和押韵的起源是什么?那地方淡墨皲裂了脚,然后画画。但如梦如雾,速率没有真正意义,开始用湿、浓、黑三种油墨来实现。山顶上的石头必须用黑色的墨水来打开它的脸,然后用湿稠的墨水来滋润它的阴凹陷,来检查阴和阳的背面,左浓右亮,右亮左暗,真实的地方越坚固,这个地方就越虚拟,挂在墙上来看它,山川看起来焕然一新。

    问:一支笔有四种力量:骨骼和肌肉,肌肉和皮肤,内部骨骼和肌肉,外部肌肉和皮肤。笔怎么会有这四种能力呢?

    曰:气指筋、骨、皮、肉。事物有生命,笔有生命。有气的东西是活的,没有气的东西是死的。有气的笔是活笔,没有气的笔是死笔。群山绿意盎然,森林郁郁葱葱,空气使它们只不过是一支笔。钢笔也依赖墨水。钢笔和墨水是表里不一的,钢笔是墨水的经络,墨水是钢笔的纬度,经纬接触,然后是干肉温度、肌肉和骨骼健康,而钢笔的四大潜能都准备好了。写笔的时候,必须在八根杆子上挥动他的侦察兵,而且要锋利。请注意,在段波,一旦直线下降,就不可能在四个方向上恢复。一下子,它开始是潮湿的,然后逐渐变干。滋润皮肤,干燥骨骼和肌肉。这四样东西叫做气,气叫做活笔,画出来也是活的。

    ○问:如果没有墨水,为什么要染色?如果你被染色了,你就没有墨水了。询问细节。

    岳:只有这种方法对那些能学习山水画魔力的人来说是最好的。所谓的“无墨”人并不是完全无墨,即使他很虚弱。没有足够墨水的人不会有足够的墨水。对于染料来说,用真实换虚拟也一样,虚拟现实中,墨水可以完成。盖住笔和墨水可以画出可见的,而不是不可见的;事实上可以画,不能画它的虚拟。山和水中的烟、光和云的阴影是可变的,或者隐藏或者可见,或者虚拟或者真实,或者有或者没有,天空中有气体。天空中有上帝,天空中没有固定的形象。虽然有墨水,但要熟练使用它是不可能的。因此,古代人尽最大努力去打开没有墨水的墨水,用没有笔的笔来取它。如果没有钢笔,就没有汽油。没有墨水,上帝也一样。用煤气取气,用墨水取墨是不容易的。因此,我说我应该专注于这个方法。

    问:邱禾也是六大法则的执行者。每当弟子在窗边刷纸,排起高高的沟壑,就很难长出头发。我不知道提到的那项业务,但我可以随意生发。请让老师演示一下。

    岳:古玉不敏感,所以我只想对你说一句话:绘画有无底洞,但高山峡谷没有无底洞。学习绘画很容易,但操作起来很困难。为什么?在盖子被弄混之前,这两种气体还没有确定。孤独是什么?感恩的本质产生真正的感恩,真正的感恩运行,天地建立。有各种各样的生命,山和河生活在各种各样的事物中,没有出生这种东西。因此,很难把这种方法从无定形变为有形。我非常重视我丈夫的广泛基础,秘密的主旨,绘画的历史,缺乏老师的询问,宋元两代人时不时地说话,没有自我理解,我能安全地教别人吗?我在这个领域已经努力工作了30年,我对“管理”这个词不满意。试想想鸿蒙对山川的开放,有成千上万的峰谷,参差不齐的山脊,纵横交错,各取其位,不为其撑腰,就像创世前的运作一样。因此,古人相信一千件事和一种墨水,而国王在10日屠杀了一座山,在5日屠杀了一条水,这是事实。年轻时,我只学了几幅邱禾的画。在此期间,它们被普遍使用。我从左向右,从右向左移动。如果我搬走了,我会很惊讶。经过长时间的自我意识淡薄和缺乏扩展的技能之后,他开始了一项外交使命,到四面八方去参观名山大川。然而,他开始意识到他以前做过什么,他能做多少高山和峡谷?从那以后,我开始学习管理职位,并且很难写作。以白纸为地球,以碳衰变为巨大资产,以统治为创造,以头脑管理,长期细心观察,纸会生出感觉,山川会恍惚,即以碳衰变钩取,转向视觉,永远得不到。对于那些赢了一会儿的人,对于那些有一天赢了的人,对于那些几天没赢的人来说,这样做不是人类的力量,对这种变化的所谓“平静不动,感觉然后理解”也是真实的。其绵父之子!

    问:老师试图教他的弟子如何熟练地穿皲裂的大麻,而他的钩子、带子、雨雪都皲裂了,这不足以让他们学习?

    岳:不。学画画有它的顺序,但不学走路。山脉和河流的历史最大程度上是脊柱是连续的,整个身体不能不裂开而形成。在山里,可能会有峭壁和峭壁,还有愤怒的岩石和峭壁,它们是用钩子和褶皱捡起来的。如果没有这些方法,就没有办法实现它们的崇高潜力。然而,如果一个画家偶尔这样做,那就不是画大海的关键。此外,皲裂的皮肤光滑光滑,这不仅很容易开始,而且对手也不坏。如果你不先练习皲裂的头发,然后跳过刷子,学会用钩子割断断裂的带子,你将无法获得这种方法。此外,你害怕你的心和手会被纵容,暂时难以接受。然而,如果你落入浙江学校,你将无法挽救它。因此,第一步是练习皲裂的大麻,所有皲裂的大麻都是按顺序从皲裂的大麻中出来的,这样就不会有任何弊端。此外,南方各派的绘画方法都不过如此。

    问:写作风格

    岳:用作者做一支笔。在古代,让笔不是笔的信使意味着充分利用作者。画家和书法家都必须全力以赴。如果他们很少失败,那就是失败。画家也需要力量来准备他们的钢笔。他们中很少有人平庸或软弱。因此,使用钢笔是最重要的。钢笔的使用会波动,在起伏之间有折叠、停顿和婉转的趋势。一支笔的力量是有限的,没有停滞。方巍使用钢笔不是使用钢笔。这些笔画应该应用于山脉、石头和树木的轮廓。

    ○问题:使用墨水的方法

    岳:在古代,用墨水的人不是墨水使用者,也就是说,用墨水很好的人。钢笔和墨水是表里不一的,钢笔有空气骨,墨水也有空气骨,墨水的空气骨从钢笔里出来。茫茫,山气也;山体也很有活力。画家对广阔而充满活力的渴望只不过是墨的精神和骨骼。油墨所有者有权使用油墨和经典作品。我是善用墨水的人。我把它提炼得很好。画画时,我用干爽的墨水。画画的时候,我粗略地使用它。它巨大而充满活力的潜力是现成的,应该得到回答。只有到那时,我才能说墨水不是用来做墨水的。那些不擅长使用墨水的人实际上是不纯的,墨水颜色混合,色调不合适。它们可以获得它们的颜色和光泽,但不能获得它们的自然气和骨骼。对于那些不会用墨水的人来说就是这样。墨水的正确使用已经用六种颜色解释清楚了,没有必要重复。

    问:练习笔法

    岳:除非你练习六种技能,否则你不可能熟练,除非你练习一百种技能,否则你不可能熟练。例如,岳父是王位继承人,而男人是财富的持有者。他们都受过训练。因此,在实践中有必要精炼和纯净。如果你不够优雅和纯洁,鸡蛋在困难的时候不会掉下来,鼻子在困难的时候也不会受伤。所谓的细毛瑕疵和数千英里的谬误仍然没有被实践。练习的方法是先练习你的心,然后练习你的手。钢笔是你的手。古人有阅读石头的方法。当他们在山脚下时,他们必须在胸前读这些书。以他人的形式覆盖山川,熟悉上帝的心,熟悉上帝的心也在实践。心是手的速度,手是心的用途,心是熟悉的,让手去做,不敢动手,所以练作者不徒手也练,心也练。练习时,一个人必须专注于自己的钢笔和铅笔。在古代,一幅画背后也有一张纸,这也是事实。我可怜的力量是足够的,我熟练的力量给我力量,而我熟练的头脑给我力量。乔乔欣李,相互利用,为什么不考虑三香为我窗下砚台,三山为我笔架?儿子想在管城生效,但这是他唯一不满意的词。

    ○问题:绘制树

    岳:画风景时,树带路,山在后面。群山的骨头相互重叠。森林人是山的眼睛。如果你在看到骨头之前没有看到它们,那么这些树一定很棒。例如,如果人的骨骼停止均匀,眼睛是普通的和邪恶的,那么你就能成为一个好人?例如,如果不是所有的军队罢工者都得到提升,为什么要扩大后方队伍?因此,古人先练树,后练石头。此外,山和森林无法与花园相提并论,花园因其干燥的末端和繁茂的枝叶而易于绘制。植树造林,深岩石无主,人们听他们的短缺,小的暴露出来,大的暴露出来,大的暴露出来,真正的没有被凿除,直的没有被破坏,黑暗的暴露出来,空水池被悬挂,云被栖息,暴露出来的暴露出来,垂直的和水平的暴露出来,没有不适当的自然,整个天空被覆盖,所以很难画。只有当一个人的胸膛被清除了灰尘,一个人的呼吸被释放了烟火,一个人在一座遥远的山上握着笔,一个人的住所像一个峡谷,一个人的风在他的耳朵里是松散的,一个人的森林阴影藏在窗户里,一个人可以表达自己的手腕和采取自己的风格,一个人才能达到自己的上帝。否则,尽管画了图,比如在花园里种了树,自然的野生状态还是可以得到的。此外,树的方法比不上石头的方法。这块石头已经皲裂和弄脏了,但它可以隐藏起来。树显示骨骼和肌肉,几乎没有背部反转。人们可以立即看到它。因此,画家必须用笔法,或者钉老鼠的头和尾巴,或者用蜜蜂的腰和膝盖来保持旺盛的精力。几笔之后,这幅画会变得很干,无法保护。钢笔必须用作钢笔,如果不能使用钢笔,它就会失效。失败会降低身体的整体颜色,烟花市场会充满愤怒。小心点。

    ○问题:分枝生长和生根

    岳:画枝的力量和画杆的力量是一样的。钢笔不能松开。树枝包括丁香树枝、鹿角树枝、螳螂树枝和蟹爪树枝。学习时,丁香树枝应作为第一根树枝,笔尖应直接向下。楷书的结尾和写作一样充满活力,不要草率。如果头发干燥而牢固,在很多情况下应该留着,在简单的情况下应该留着,不要对齐。树枝也必须左边密集,右边稀疏,右边密集,左边稀疏。它们不能并排排列。树根必须牢牢抓住并打结。它不能剧烈而突然地弯曲,也不能没有形状地生长。出土的树必须在高度和距离上分开,否则根必须是错误的形状,不能排序。

    ○问题:画树叶

    岳:叶子包括墨叶和夹叶。绘画离开时要用笔法,楷书的结尾和文字一样有力。你不应该仓促行事。绘画

    墨叶一定有钢笔的意思。它必须由厚的、浅的、干的和湿的颜色制成。起初,它又湿又厚,逐渐变干又褪色。墨水根本无法回收。它必须又厚又轻,又湿又干。它就像厚重的云和薄薄的雾,飞溅着,搅动着。那些激动人心的人也会有他们的写作意图。它只由厚墨水和湿墨水制成。墨水不仅不生动,而且很容易进入浙江学校。

    ○问题:山川之美在于有些法律无法实施。你能闻到它们吗?

    岳:画家和风景画家不允许说同一种日语,但是用这种方法是做不到的。达摩大师理性,万物皆出于理性,所以有一个明确的形状和形象。例如,四肢发达的人和五官端正的人。角像野兽,十字路口像野兽。鸟的形状是有羽毛的人的形状,而鸟的形状是飞翔的人的形状。屋脊边缘是房子的形状,而家庭边缘是房子的形状。墙壁

    墙像城市,而建筑像城市。所有的位置都是固定不变的。所有固定的形状和图像都在规则中,所以画家可以依法绘制。如果一个人如愿以偿,他会一个接一个地强迫萧。单棵树是无定形的,没有固定的图像,所以景观专家很难从它开始。丈夫树施赵赵在眼里,菊无定形像什么?试着为那些圆形、方形、水平和垂直的人看看石头的形状。山脊上石头的形象不同于瘦子、漏雨者、穿透力强者和皲裂者。如果丫树的形状也密,又有高、低、弯、直的区别。树枝像树一样。

    但是有三根、五根甚至一千根树枝、一百根树枝和一个结。它是无定形的,没有固定的图像。如何采用它?古人想了又想,通过了不能通过的法律。有法律的人三面有石头,树有四根树枝。然而,有不同的方法,如树和石头。左主干覆盖右主干,右分支覆盖左分支,相互抵消。这棵树还点缀着其他树枝。右轮反射左轮,左轮廓具有彼此互锁的右轮廓。也使用了插入这块石头的方法。人民建国之初,必须从一个方法开始,如果树石像无定形的形象,也就是说,为它提笔的速度,会把胡艺规则,最终松动而一无所获。丈夫只是依靠法律来模仿这种情况,并在晚上模仿这种情况。他擅长手腕,并把它刻在胸部。他的心和手没有违法,渐渐地他无法继续下去了。无法无天的人不能也不能,据说改变是合理的。手腕熟了,手练了,笔是石头和石头的痕迹,笔是树和树的痕迹。斯里兰卡不遵守法律,也不会放过它。画一块石头,压制它,举起它,站起来,站起来。画一棵树,孤零零的树枝,无数的树枝,点缀的树枝和厚厚的褶皱。左、右、垂直和水平不过是树石头,这种树石头的真正特征也显示出来了。有法律吗?

    我们多久能不这样?俗话说,不可能问是否有法律。是不是太少了?

    ○师傅问:如果你每天听老师讲课,你认真、认真地把生命力和生动性放在第一位,如果你能长期管理城市,那么生命力和生动性是主要因素,人力资源也可能涉及其中。然而,谢鹤河的六法理论是生动的,必须从一开始就知道。这不可能是巧合。因此,这些疑问是相互关联的,清朝的大师对此表达得很清楚。

    岳:我问露丝。让你不问,然后任命所有的活人像胶柱一样,抛弃。庄子说:“野马,灰尘和生物一起吹。”如果一个丈夫把所有的东西都大块地搬运,而山脉、河流、植被和树木在其间波动,他也会同时被吹走。没有空气怎么会有山?如果一个人画一座山,画它的形状,他的骨骼和肌肉就会暴露出来,没有无限的气,如粪土灰堆。黑色是一幅画吗?一个人如何从云雾中得到回报?因此,我经常教你以生动的魅力为主。谢赫说,很少有人知道自己生来是什么样的,也很少有人知道自己活在什么样的环境中。知道和做就是努力;努力不是没有能力;知道而不做就是放弃自己。下一项技术是只用钢笔墨水。呼吸来自墨水,生动来自钢笔。墨水应该是粗糙而有力的,钢笔应该是有力而生动的。石头必须涂上石头的骨头,骨头竖立起来,气体从里面出来。骨头上覆盖着苔藓和草毛,如向阳混合斑、归钟胡椒斑等。,它们干燥而轻,并被添加到阴的凹部中。骨骼远视苍白,近视无边无际,自然生动。什么不押韵?因此,我经常教你使用武力。

    ○问题:故意法

    岳:用它是个好主意!这不仅是一个绘画的问题,也是一个作出普遍努力的问题。丈夫的意思是与生俱来的。在《易》中有几个,万变由生。在绘画中,一切都来自于一切。因此,写之前必须画好。最好是在写作之前表达自己的意图,而不是在写作之前表达自己的意图,也不是在写作之前表达自己的意图。如果你想不起来,你就写不出来;如果你不能,你就不能到达。当一支笔到达时,是意想不到的;当它到达时,它仍然不在那里。还有什么?在宇宙中飞翔、潜水、种植和闪耀的人,将会这样做。如果事物没有意义,它们将是没有生命的,即泥牛、木马、陶狗和瓦鸡。尽管它们的形态装备精良,但如果长时间观察,它们会变得毫无生气。如绘画和染色山川、树木、岩石和壮丽的景色,使观者深深地爱上了它们,这也是他的意图的结果。如果这幅画没有意义,它将没有空气,也就是说,它将成为一张僵硬的地图,跟随描述会很有趣。虽然这个数字不会改变,但长时间看它会很无聊。因此,学习的人必须先理解然后写,意思是笔的主体,而笔是为了意思的目的,所以笔的意思必须毫无疑问地平衡。笔的目的是为了利润而有一把剑,为了利润而有一把剑。虽然旧木板是错的,但一切都与刀刃相吻合。虽然这支笔打算以多种不同的形式出现,但它并不想随意出现。因此,最重要的是用笔来使用单词。这里使用的词是一只雌性产卵的词,和一只猫抓老鼠的词。他们必须有明确的目标和决心。它们在山上一定很厚,而且离山脚很近。详细的规则,一次一片叶子,一次一划,都是遵循内心的力量去做一支笔。钢笔的用途取决于钢笔的用途。几乎每天,生命都是漫长的,而对灵活性的兴趣就在于出来。我们怎么能让已经达到这个目标的荆谈论过去,而荀国和范玉紧随其后呢?

    ○问题:包围主山的方法

    曰:一幅画中主山与群山如祖孙父子然,主山即祖山也,要庄重顾盼而有情,群山要恭谨顺承而不背,石笋陂陀如众孙,要欢跃罗列而有致,祖孙父子形异而脉不殊,其脉络贯穿形体相连处,难以言状,吾为汝图其形以视之

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